“盡日行方半，諸山直下看。白云隨步起，危徑極天盤。瀑頂橋形小，溪邊店影寒。往來空太息，玄鬢改非難。”唐代詩(shī)人劉昭禹筆下的這一抹旖旎風(fēng)光，便是括蒼山。
括蒼山位于浙東中南部，博大、險(xiǎn)峻、奇秀。據(jù)史書記載：“登之見蒼海，以其色蒼蒼然接海，故名括蒼。”括蒼山鐘靈毓秀，自也是宗教名山。在括蒼山支脈的臺(tái)州仙居下各鎮(zhèn)鐵山，坐落著一座千年古剎——黃山禪寺。
仙居下各鎮(zhèn)
下各鎮(zhèn)的得名頗具傳奇色彩。據(jù)傳，北宋初年，應(yīng)氏家族從永康遷到此地，因村下有巖形似龍角而名之為“下角”，明萬歷《仙居縣志》亦載為“下角”；又光緒《仙居縣志》載為“夏閣”，因傳說明朝刑部尚書應(yīng)大猷在其故里建有大廈樓閣，故名；中華人民共和國(guó)成立后簡(jiǎn)化為“下各”。
黃山禪寺居于下各鎮(zhèn)，始建于北宋初年，距今已逾千載。為紹繼古德宗風(fēng)，改革開放后，當(dāng)?shù)卣?999年成立了黃山寺籌建委員會(huì)，并在舊址翻建黃山禪寺。
仙居黃山禪寺
黃山禪寺面積廣闊，環(huán)境清新優(yōu)雅，道風(fēng)蔚盛，冠于一方。金剎梵宇巍峨高聳、錯(cuò)落有致，現(xiàn)有大雄寶殿、地藏殿、藥師殿、觀音殿、三圣殿、天王殿等6大殿，可容納數(shù)百人同時(shí)誦經(jīng)禮佛。禮佛時(shí)，大殿內(nèi)外梵音綿綿悠長(zhǎng)，徹漏益響，令人心生安寧歡悅之情。
寺內(nèi)有出家常住師父7人，及常去寺院掛單禮佛的居士20余人，均虔心誠(chéng)意，精進(jìn)不休。每逢大型法會(huì)，都會(huì)有來自臺(tái)州、溫州、臨海等地的幾百名信眾燒香拜佛。
身為莊嚴(yán)佛土，地處神仙之居，往來于黃山禪寺的名人賢士絡(luò)繹不絕，誠(chéng)可謂匯天下之靈氣，備天下之大觀。在千年時(shí)光的流淌中，黃山禪寺作為中華文明與宗教文化的發(fā)揚(yáng)流光之地，以其“風(fēng)光奇秀，隱士駐足；宗教同藏，詩(shī)墨大觀”的特色，被贊譽(yù)為隱逸文化之地。
黃山禪寺住持明慧法師，出生于安徽九華山下，自幼常聞佛法，善根深厚，且自感世事無常，遂產(chǎn)生出家之念。他懷抱著“不計(jì)名利，救人于苦難之中”的佛家理念，于1998年在安徽九華山皈依三寶，學(xué)習(xí)佛法。其后，他于2010年在廣東江門市玉臺(tái)禪寺繼續(xù)刻苦修習(xí)佛法，于2015年在廣東乳源云門山大覺禪寺受三壇大戒，于2018年至今為仙居黃山禪寺住持。明慧法師始終以“弘法度生”為己任，堅(jiān)定護(hù)持佛陀正法，并以中觀思想為核心，時(shí)刻不忘告誡佛子通達(dá)般若，具足大乘利他精神。
明慧法師深具慈悲心懷，多年來一直熱心公益事業(yè)，積極參與各項(xiàng)慈善活動(dòng)。汶川、玉樹地震及新冠疫情后，明慧法師積極組織廣大信眾捐款捐物，幫助了許許多多的人渡過難關(guān)。同時(shí)，黃山禪寺還定期舉辦大型法會(huì)，為災(zāi)區(qū)人民誦經(jīng)祈福，為遇難者誦經(jīng)超度。
明慧法師出家修行二十余載，一直以息除憂苦的出世精神，行濟(jì)世度眾的入世行為，努力弘揚(yáng)佛教文化，服務(wù)社會(huì)大眾。為踐行發(fā)展人間佛教思想，明慧法師于2021年啟建禪堂。
禪堂外堂有香道區(qū)，放置著師父?jìng)冇H手制作的本命佛香牌、香珠、線香，還有古韻悠然的茶具、書畫、古琴等。中間有七步蓮花燈，行走起步，步步生蓮。內(nèi)堂以心經(jīng)經(jīng)文為背景，中間供奉有觀音菩薩圣像。除此之外，還有會(huì)議桌和16張禪凳，可供佛子們插花、抄經(jīng)、誦經(jīng)、禪修等，以便于陶冶情操、精進(jìn)辦道。
擔(dān)任仙居黃山禪寺住持以來，明慧法師積極貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，指引佛子們勇猛精進(jìn)，在學(xué)佛的道路上不迷失方向，以期共同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
黃山法會(huì)
黃山禪寺每至初一、十五都會(huì)舉行放生、供燈祈福法會(huì)，每逢觀音誕、浴佛節(jié)、盂蘭盆節(jié)等佛教重大節(jié)日，都會(huì)舉行祝圣普佛、放生、供燈祈福法會(huì)。由于法會(huì)因緣殊勝，十方善信常常會(huì)闔家參與，祈愿人民安居樂業(yè)，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。
