大菩文化對(duì)話錄欄目推出系列訪談
“疫情下的對(duì)話與思考”
本期我們采訪了南京大學(xué)哲學(xué)系（宗教學(xué)系）教授楊維中。他認(rèn)為，此次疫情告訴人類，敬畏自然，敬畏所有生命的獨(dú)立生存權(quán)，是人類維系自身幸福安康的必由之路。
Q：您怎么看待這次疫情？疫情對(duì)您的影響和帶來(lái)的思考有哪些？
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A：新冠疫情蔓延至今，確實(shí)出乎所有人的意料。目前新冠病毒的來(lái)源依然撲朔迷離，制約了我們分析這一問(wèn)題的深度。唯一肯定的是，新冠病毒來(lái)源于某種動(dòng)物以及由此形成的病毒傳播鏈。這無(wú)疑是一種警示，告訴人類，敬畏自然，敬畏所有生命的獨(dú)立生存權(quán)，是人類維系自身幸福安康的必由之路。這也從另外一個(gè)角度證明，佛教眾生平等理念的深刻洞見(jiàn)。
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如同面對(duì)疫情，任何國(guó)家都難置身事外。從個(gè)人而言，疫情宣布之日起，從最初的震驚、驚慌到如今生活基本如常，身心的變化舉不勝舉。身心的健康才是人類之福，而發(fā)達(dá)的科技和交通，如同因陀羅網(wǎng)般的聯(lián)系方式，在一切如常的環(huán)境中，好處大于壞處，而在如此疫情背景下，人類就不堪一擊了。
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Q：應(yīng)對(duì)疫情帶來(lái)的生活變故以及精神壓力等問(wèn)題，應(yīng)該如何發(fā)揮佛法的實(shí)際應(yīng)用來(lái)幫助大家？
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A：佛教在管控人的生活變故和精神壓力方面一向有豐富的資源?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，在疫情防控的需要下，發(fā)揮作用的空間和路徑受到壓縮。在國(guó)內(nèi)疫情防控取得階段性成果，宗教場(chǎng)所在有序開(kāi)放的背景下，希望佛教能夠更好、更順暢地發(fā)揮調(diào)節(jié)社會(huì)壓力、調(diào)適個(gè)人心理的殊勝作用。
楊維中：南京大學(xué)哲學(xué)系（宗教學(xué)系）教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)佛學(xué)院棲霞山分院三論宗研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、安徽寶勝禪寺水西佛教文化研究所所長(zhǎng)、江蘇佛學(xué)院慈恩學(xué)院副院長(zhǎng)。
