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慎終追遠(yuǎn) 民德歸厚 | 無(wú)錫崇福寺2024冬至萬(wàn)姓祭祖盛會(huì)圓滿舉行

來(lái)源:大菩文化發(fā)布時(shí)間:2024-12-23

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千載春秋,禮有五經(jīng),莫重于祭。

 

冬至是二十四節(jié)氣之一,也是“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”的傳統(tǒng)日子,正所謂“冬至祭祖先,儀如正旦日。”

 

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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

 

2024年12月22日,農(nóng)歷冬月廿二,無(wú)錫崇福寺冬至萬(wàn)姓祭祖盛會(huì)圓滿舉行。同修大德、四方檀越齊聚盛會(huì),共祭二萬(wàn)三千八百一十位祖先,長(zhǎng)養(yǎng)孝心、傳承孝道,祈愿祖國(guó)繁榮昌盛,諸眾家庭和睦、健康幸福、萬(wàn)事如意!

 

01  慎終追遠(yuǎn) 祭祀祖先

 

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手語(yǔ)舞《國(guó)家》《跪羊圖》

 

上午9時(shí),由長(zhǎng)春樹(shù)老年大學(xué)禪修班同修、崇福寺義工、志愿者帶來(lái)的手語(yǔ)舞《國(guó)家》《跪羊圖》為萬(wàn)姓祭祖盛會(huì)拉開(kāi)序幕。舞蹈動(dòng)作飽含深情,生動(dòng)傳遞上報(bào)國(guó)家恩,下報(bào)父母恩的精神?,F(xiàn)場(chǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)氛圍濃厚,觸動(dòng)著每一位觀眾的心弦。

 

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無(wú)錫崇福寺住持昌發(fā)法師致辭

 

無(wú)錫崇福寺住持昌發(fā)法師對(duì)十方善信及諸位嘉賓云集于此致以衷心的祝福。對(duì)一年來(lái),臺(tái)前幕后辛苦付出的義工和老師們,以及給予人力、物力、財(cái)力支持的嘉賓致以最誠(chéng)摯的感謝。

 

他強(qiáng)調(diào),自古以來(lái),從帝王至平民,春秋祭祀是為家國(guó)大事。孝親是中華文化之根本,也是學(xué)佛之根本。中華孝文化應(yīng)薪火相傳,代代守護(hù)。崇福寺將繼續(xù)堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,通過(guò)祭祖盛會(huì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,以文潤(rùn)教,長(zhǎng)養(yǎng)僧眾、信眾的孝敬心,推動(dòng)社會(huì)和諧。

 

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奏唱國(guó)歌

 

隨后,僧眾及信眾全體起奏唱國(guó)歌。在嘹亮的歌聲與莊嚴(yán)的注目中表達(dá)對(duì)祖國(guó)的崇高敬意和深深祝福。

 

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詩(shī)朗誦《我的祖先叫炎黃》

 

詩(shī)朗誦《我的祖先叫炎黃》,追溯古老歷史,回顧民族脈絡(luò),在時(shí)光的長(zhǎng)河里娓娓道來(lái)華夏故事,帶領(lǐng)觀眾感受那份源自血脈中的力量和驕傲。

 

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三鞠躬大禮

 

冬至祭祀具有“報(bào)本、追遠(yuǎn)、崇德”之意,現(xiàn)場(chǎng)觀眾以“三鞠躬禮”禮請(qǐng)歷代祖先蒞臨莊嚴(yán)神圣的祭祖典禮現(xiàn)場(chǎng),以此感恩祖德。

 

一鞠躬,感恩祖先庇佑,禮請(qǐng)祖先蒞臨祭祖典禮現(xiàn)場(chǎng);

再鞠躬,緬懷祖先功德,祈愿祖先福澤綿延;

三鞠躬,傳承祖先遺志,愿家族興旺昌盛。

 

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祭祖典禮現(xiàn)場(chǎng)

 

上午9時(shí)30分,祭祖典禮正式開(kāi)始。

 

主祭官:

無(wú)錫市振興機(jī)電五金有限公司、無(wú)錫市興宏機(jī)械科技有限公司總經(jīng)理蘇維振

 

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主祭官

 

陪祭官:

無(wú)錫佳能工程機(jī)械有限公司董事長(zhǎng)顧錫君

樂(lè)創(chuàng)包裝科技江陰有限公司總經(jīng)理顧樂(lè)平

江陰市合欣模具制造有限公司總經(jīng)理顧樂(lè)泳

著名畫(huà)家舜城畫(huà)境創(chuàng)始人徐國(guó)興

上海建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)仲濤

北京恒達(dá)吉盛機(jī)電有限公司總經(jīng)理王煉

蘇州振路建筑工程有限公司總經(jīng)理王明恩

伊薩智慧電梯集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)郭永貴

無(wú)錫市雙麥機(jī)械有限公司總經(jīng)理吳明翰

江蘇昶興律師事務(wù)所王維嘉

蘇州慧潤(rùn)文森卡集團(tuán)董事長(zhǎng)曾慧

連康食品科技(無(wú)錫)有限公司董事長(zhǎng)趙碧英

靖江護(hù)法居士謝華英、印霞

無(wú)錫護(hù)法居士華全娣、童英梅、王如芬、劉愛(ài)芬、蔣蓉蓉

鎮(zhèn)江護(hù)法居士陳俊

 

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陪祭官

 

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陪祭官

 

慶典鼓聲磅礴,鐘聲清揚(yáng)。祭官、贊生、禮生、樂(lè)生有序排班,盛會(huì)如法如律,現(xiàn)場(chǎng)氛圍莊重肅穆。

 

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執(zhí)事者各司其事

 

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啟扉

 

慶典儀軌環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成包括:鼓初嚴(yán)、鼓再嚴(yán)、鼓三嚴(yán)、執(zhí)事者各司其事、監(jiān)禮官就位、啟扉、迎神、進(jìn)饌、上香、行初獻(xiàn)禮、恭讀祭祖文、行亞獻(xiàn)禮、行終獻(xiàn)禮、飲福酒、受福果、撤饌、送神、捧祝帛旨燎所、闔扉、撤班、禮成等完備儀式。

 

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迎神

 

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上香

 

《咸和》《寧和》《安和》《景和》四種曲目中正平和。笙、簫、琴、胡,古樂(lè)和雅;迎、拜、祭、送,儀軌莊嚴(yán)。

 

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恭讀祭文

 

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祭文內(nèi)容

 

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祭文內(nèi)容

 

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祭文內(nèi)容

 

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飲福酒

 

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受福果

 

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送神

 

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捧祝帛旨燎所

 

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望燎

 

無(wú)念爾祖,聿修厥德。無(wú)錫崇福寺2024萬(wàn)姓祭祖大典圓滿禮成。愿先祖在天之靈,護(hù)佑家族繁榮興旺、枝繁葉茂;護(hù)佑祖國(guó)繁榮昌盛、國(guó)泰民安。

 

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大合唱《歌唱祖國(guó)》

 

最后,全體義工和禮生帶來(lái)大合唱《歌唱祖國(guó)》,在句句誠(chéng)摯的歌聲中,深情緬懷先祖的不朽精神,頌揚(yáng)偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。

 

02  念茲在茲 都攝六根

 

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明靜法師

 

下午1時(shí)10分,明靜法師于念佛堂慈悲開(kāi)示,主講祭祀的意義。

 

他引經(jīng)據(jù)典,以四書(shū)《中庸》講述祭祀之內(nèi)核。祭,即回頭看,是繼承之意;祀,即看未來(lái),傳承之意。祭祖不是祖宗的需要,而是當(dāng)下眾人的需要。祖宗是過(guò)去,兒女子孫是未來(lái),過(guò)去和未來(lái)以現(xiàn)在為承接,三系一時(shí)。

 

整場(chǎng)開(kāi)示理事結(jié)合,深入淺出,涵蓋家庭、事業(yè)、修行等多方面內(nèi)容,講述了孝道、恭敬心的重要性。

 

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開(kāi)示現(xiàn)場(chǎng)

 

祭祖是認(rèn)祖歸宗,祭祖也是修佛。不忘懷祖宗先輩,找到回家的路,其實(shí)便是回歸自身的本性,找到本心。

 

他強(qiáng)調(diào)要深入了解祭祖儀軌的表法意義,以真誠(chéng)之心開(kāi)展“迎神、送神”等儀式,繼承祖宗血脈、思想文化,便可至祭神如神在,似有還無(wú),似無(wú)還有的境界。

 

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開(kāi)示現(xiàn)場(chǎng)

 

最后,明靜法師開(kāi)示如果在生活中,一切事務(wù)都持祭祀所持念茲在茲、都攝六根之心進(jìn)行,那便可敬人、敬事、敬業(yè)。一切恭敬、禮敬諸佛即在其中。

 

03  三時(shí)系念 護(hù)國(guó)息災(zāi)

 

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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

 

三時(shí)系念是佛教殊勝的修法之一,也是冥陽(yáng)兩利的佛事。2024年12月23日,無(wú)錫崇福寺三時(shí)系念法會(huì)正式開(kāi)啟。昌發(fā)法師主法,引領(lǐng)信眾精進(jìn)修行,體悟佛法真諦,共同祈愿世界和平、眾生安樂(lè)、護(hù)國(guó)息災(zāi)。

 

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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

 

2024年12月23日—2025年1月12日,無(wú)錫崇福寺將每日舉辦一場(chǎng)三時(shí)系念法會(huì),共計(jì)21場(chǎng)。每一場(chǎng)都是對(duì)佛法智慧的深刻詮釋與傳承,誠(chéng)邀廣大信眾及社會(huì)各界人士隨喜參加,共同感受佛法的慈悲與智慧。

 

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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

 

三時(shí)系念的三時(shí)即指法事里的第一時(shí)、第二時(shí)、第三時(shí)。在古印度,人們把一晝夜分做晝?nèi)龝r(shí)、夜三時(shí),所以三時(shí)延伸之意為晝夜不懈。系念,即通過(guò)誦經(jīng)、持咒、念佛、贊頌等,使身口意專注于一處——西方極樂(lè)世界。

 

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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

 

其目的在于規(guī)勸行者,依念佛修持而得解脫;同時(shí)亦勸導(dǎo)亡者,依憑彌陀大愿之力,求生西方極樂(lè)世界,永離茫茫業(yè)海與輪回之苦。主要內(nèi)容包括念誦《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、懺悔業(yè)障等,并于最后一時(shí)進(jìn)行回向及三皈依。

 

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無(wú)錫崇福寺

 

有祖宗,猶水木之有本源,不可忘也?;匾曄茸?zhèn)冏哌^(guò)的漫長(zhǎng)且艱辛的征程,他們以超凡意志與智慧,開(kāi)拓出廣闊的生存天地,鑄就輝煌。

 

未來(lái),無(wú)錫崇福寺將繼續(xù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德與文化,積極開(kāi)展孝親文化活動(dòng),推動(dòng)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),鑄就更為絢爛輝煌的明天! (文/妙舟  圖/妙七 果梨  妙舟  視頻/果梨)

編輯:妙舟 責(zé)任編輯:張妙

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