2024年12月21日，第三屆“國際天臺學(xué)大會——天臺學(xué)與亞洲文明交流”正式開幕，天臺山護國寺方丈、天臺山文化交流中心理事長月凈法師出席開幕式并致辭。以下為致辭內(nèi)容：
尊敬的諸位老師、學(xué)者、教授、嘉賓：
由衷感謝諸位老師在北京大學(xué)相聚，探討天臺學(xué)。
2019年，在王頌教授的策劃下，我們共同努力，在北京大學(xué)成功舉行第一屆國際天臺學(xué)大會。2022年11月，在浙江工商大學(xué)江靜教授和王頌教授的鼎力支持和協(xié)助下，在天臺山舉行第二屆國際天臺學(xué)大會，而遺憾的是，由于疫情的緣故，大多數(shù)參會人員未能蒞臨天臺山，而是通過線上的形式，發(fā)表各自的最新研究成果。
法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣則應(yīng)。承蒙王頌教授與浙江工商大學(xué)江靜教授的籌劃，今天，因緣殊勝，再次相聚在北京大學(xué)，舉行第三屆國際天臺學(xué)大會，聆聽諸位老師的最新研究成果，可喜可賀。
習(xí)近平主席在今年的“亞洲文明對話大會”上提出：“為促進亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。亞洲先人們早就開始了文明交流互鑒。絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路，助推絲綢、茶葉、陶瓷、香料、繪畫雕塑等風(fēng)靡亞洲各國，記錄著亞洲先人們交往交流、互通有無的文明對話。”
佛教在兩漢之際傳入中國，我們的祖師先賢們經(jīng)歷了五、六百年的時間，對佛典進行翻譯學(xué)習(xí)、并融會貫通，至隋代，天臺智者大師構(gòu)建了一個以中國人的觀念能夠理解、能夠證悟的佛教學(xué)體系，這便是博大精深的天臺學(xué)。
天臺學(xué)在隋唐時，就已經(jīng)傳播到朝鮮半島、日本列島等地區(qū)。中國天臺宗弟子鑒真大師東渡日本，帶去了大量天臺教典，在日本傳播天臺學(xué)。此后，日本傳教大師入唐，到天臺山求法，回國后創(chuàng)立了日本天臺宗。朝鮮半島的緣光、法融、義天等入唐入宋，至天臺山求法，回國后創(chuàng)立了韓國天臺宗。日本最澄大師制立宗制，囑咐日本天臺宗子弟們，從此之后要不間斷地派遣弟子渡海入天臺山求法。此后，眾多日本天臺宗子弟入唐入宋，如圓仁、圓珍、成尋、榮西、道元等，先后遠渡重洋來天臺山求法。他們回國時帶回大量的天臺學(xué)典籍。由于唐末戰(zhàn)亂，天臺典籍燒毀殆盡，韓國諦觀、義通，日本源信、寂照等又護送天臺典籍至天臺山，三國之間的天臺典籍交流，形成了佛教經(jīng)典之路，影響至今。日韓僧人入唐入宋學(xué)習(xí)佛法的同時，也學(xué)習(xí)中國其他的優(yōu)秀文化。以佛教為媒介，把中國的喫茶、聞香、插花、掛畫之文人四雅文化帶回本國。日本至今，以茶道、香道、花道代表其本國的優(yōu)秀文化。經(jīng)典之路、茶道之路、花道之路、香道之路、書畫之路，此乃東亞文明友好交流的見證。已故中國佛教協(xié)會趙樸初會長，以“黃金紐帶”之關(guān)系，來形容中日韓三國的佛教友好交流。
國際天臺學(xué)大會，是一個國際友好學(xué)術(shù)交流平臺，使得天臺學(xué)能夠在日新月異的當(dāng)今社會，給人們提供思想、精神、文化上的滋養(yǎng)和寄托，并不斷挖掘天臺學(xué)在當(dāng)今社會的價值。
最后，預(yù)祝此次國際天臺學(xué)大會圓滿成功！
