2024第二屆“《景德傳燈錄》
與佛教中國化”座談會在寒山寺召開
冬日清寒，佛光普照。2024年12月18日，由江蘇省佛教協(xié)會、蘇州市佛教協(xié)會指導(dǎo)，蘇州市姑蘇區(qū)佛教協(xié)會、蘇州市寒山寺主辦，江蘇佛學(xué)院寒山學(xué)院、江蘇佛學(xué)院清涼學(xué)院、蘇州和合文化基金會協(xié)辦的2024第二屆“《景德傳燈錄》與佛教中國化”座談會在蘇州市寒山寺和合精舍召開。
蒞臨本次座談會開幕式的領(lǐng)導(dǎo)、高僧大德和嘉賓有，江蘇省民宗委二級巡視員、宗教一處處長劉克元，江蘇省民宗委宗教一處副處長王俊濤，蘇州市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民宗局局長許玉連，蘇州市民宗局副局長王義平，蘇州市民宗局宗教一處處長歐陽賢標(biāo)，蘇州市民宗局宗教一處副處長羅偉標(biāo)，蘇州工業(yè)園區(qū)宣傳和統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、民宗局局長林紅梅，蘇州市姑蘇區(qū)委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長徐聯(lián)全，中國佛教協(xié)會副會長、江蘇省佛教協(xié)會名譽(yù)會長、鎮(zhèn)江金山寺方丈心澄大和尚，江蘇省佛教協(xié)會顧問、蘇州市佛教協(xié)會會長、西園寺方丈普仁大和尚，江蘇省佛教協(xié)會會長、寒山寺方丈秋爽大和尚，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所黃夏年教授，東南大學(xué)人文學(xué)院董群教授等。
本次座談會開幕式由蘇州寒山寺監(jiān)院常勇法師主持。
開幕儀式在雄壯的國歌聲中拉開帷幕。
寒山寺方丈秋爽大和尚致歡迎辭
秋爽大和尚代表蘇州寒山寺與江蘇佛學(xué)院寒山學(xué)院，對各位領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者和嘉賓的蒞臨表示最熱烈的歡迎，并向長期以來關(guān)心支持佛教文化事業(yè)發(fā)展的各界朋友，致以崇高的敬意與由衷的感謝！秋爽大和尚談到，《景德傳燈錄》不僅是一部傳承禪宗機(jī)緣法語的著述，更是記錄禪宗傳法世系的重要史書，它深刻地影響了后世禪宗的發(fā)展，也成為了中國佛教史上的一個里程碑。秋爽大和尚強(qiáng)調(diào)我們要以《景德傳燈錄》為切入點(diǎn)，共同探討佛教中國化的理論與實(shí)踐。這既是對佛教文化使命的傳承，也是一場面向新時代的思想回應(yīng)，為當(dāng)代佛教中國化找到新的路徑。
學(xué)者代表董群教授發(fā)言
董群教授談到，《景德傳燈錄》由禪宗法眼宗僧人道原撰寫，具有典范性的重要特點(diǎn)。蘇州重元寺作為《景德傳燈錄》的撰寫地，可以充分依托自身深厚的歷史資源，探索一條具有寺院特色的佛教中國化道路。
蘇州市佛教協(xié)會會長普仁大和尚致辭
普仁大和尚介紹了佛教傳入蘇州的歷史，肯定了《景德傳燈錄》對于深入理解佛教尤其是禪宗在中國的發(fā)展，具有重要的意義。普仁大和尚認(rèn)為《景德傳燈錄》不僅是蘇州佛教的重要的文獻(xiàn)，更是中國佛教的重要資源，其在佛教史上的意義重大。
江蘇省民宗委二級巡視員、宗教一處處長劉克元講話
劉克元處長談到系統(tǒng)推進(jìn)我國宗教中國化，是黨的二十屆三中全會部署的重大任務(wù)；推進(jìn)宗教中國化，必須堅持文化潤教。劉處長強(qiáng)調(diào)江蘇佛教在中國化實(shí)踐中，要注重吸收歷史傳承下來的優(yōu)秀文化成果，守正創(chuàng)新、繼往開來，為構(gòu)建具有中國特色的宗教思想文化體系，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，為新時代中華文化的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
隨后，中國佛教協(xié)會副會長、江蘇省佛教協(xié)會名譽(yù)會長心澄大和尚宣布座談會開幕。
開幕儀式結(jié)束后，與會領(lǐng)導(dǎo)、高僧大德、嘉賓、學(xué)者在寒山寺梵音閣前合影留念。
上午10時，座談會進(jìn)入主旨發(fā)言環(huán)節(jié)，由賴功歐擔(dān)任主持人，昌蓮、延晗擔(dān)任評議人。
主旨發(fā)言人和發(fā)言主題如下：
心澄大和尚《從<景德傳燈錄>看禪凈理事之會通》
秋爽大和尚《<景德傳燈錄>“和合”及其現(xiàn)代意義》
嚴(yán)耀中《試說“傳燈”的功能》
顧偉康《從<景德傳燈錄>到<傳法正宗記>》
邢東風(fēng)《<景德傳燈錄>版本漫談：延佑本及其影響》
陳永革《從燈錄到燈統(tǒng)：略析近世禪宗燈錄的歷史嬗變及其效應(yīng)》
金易明《蓮花不染泥，語默觀無滯——以蓮華喻其修學(xué)質(zhì)量的佛法表征意義初探》
董群《<景德傳燈錄>中的牛頭宗禪系》
王仲堯《<景德傳燈錄>中五代宋初菩薩戒記載及戒學(xué)思想比較》
黃惠菁《從<景德傳燈錄>論裴休嗣法問題》
韓煥忠《<景德傳燈錄>與中國佛教主體性的確立》
黃公元《<景德傳燈錄>對永明延壽的書寫及其特色與影響——兼說永明延壽的整體形象及其形象變遷》
何志國《中國早期蓮花類型及其與印度的關(guān)系》
下午14時至15時30分，座談會進(jìn)行分組討論環(huán)節(jié)。第一組以“《景德傳燈錄》研究”為主題，由邢東風(fēng)擔(dān)任主持人，金建鋒、楊玉飛擔(dān)任評議人，地點(diǎn)為蘇州寒山寺和合精舍。
由安善、賴功歐、聶士全、韓傳強(qiáng)、歐陽鎮(zhèn)、曹剛?cè)A、張勇、存德、王建光、曾嘉、趙祉星、昌蓮、妙法、海教、昌通、丁建華、行智、凈宣、道弘、宗靜、圣寶、滿愿、寂迎、妙實(shí)、徹果、定益等眾多專家學(xué)者與法師先后發(fā)言，宣講論文的核心要點(diǎn)。
第二組以“《景德傳燈錄》與蓮花研究”為主題，由王仲堯擔(dān)任主持人，黃偉龍、蔣炎洲擔(dān)任評議人，地點(diǎn)為蘇州寒山寺和合書屋二樓。
由達(dá)亮、趙偉、王海男、伍先林、葉憲允、王耘、王進(jìn)健、李福標(biāo)、馬小迎、崔峰、悟源、源境、中強(qiáng)、黃崑威、慧眼、了因、覺光、乾修、譚潔、黃夏年、王興紅、陳紅兵、妙智等眾多專家學(xué)者與法師先后發(fā)言，宣講論文的核心要點(diǎn)。
下午16時，第二屆《景德傳燈錄》與佛教中國化座談會的閉幕式在蘇州寒山寺和合精舍舉行，閉幕式由寒山寺監(jiān)院常勇法師主持。
出席本次座談會閉幕式的領(lǐng)導(dǎo)、法師、嘉賓、學(xué)者有蘇州市姑蘇區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長、區(qū)民宗局局長黃河，蘇州工業(yè)園區(qū)佛教協(xié)會會長、蘇州重元寺監(jiān)院同修法師，江蘇佛學(xué)院寒山學(xué)院副院長、教務(wù)長宗澤法師，黃夏年教授、董群教授、邢東風(fēng)教授、王仲堯教授等。
江蘇佛學(xué)院寒山學(xué)院副院長、教務(wù)長宗澤法師致答謝
接下來為小組匯報環(huán)節(jié)。
邢教授提到，第一分會場的各位專家學(xué)者與法師發(fā)言視角多樣，在《景德傳燈錄》的研究方面，尤其是其在佛教中國化中的重要意義，進(jìn)行了更為深入的探討與深化。
第二分會場由王仲堯教授匯報。王教授肯定了本場發(fā)言的論文題材廣泛，涵蓋面很大，同時特色鮮明，研究和認(rèn)知都達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃取Ｆ渲?ldquo;蓮花研究”，從不同的角度展開研究，百花齊放。
隨后由中國社會科學(xué)院世界宗教研究所黃夏年教授做學(xué)術(shù)總結(jié)。
黃夏年教授肯定了本次座談會的重要性，指出本次座談會的特點(diǎn)：一是主題集中，圍繞《景德傳燈錄》與蓮花研究；二是內(nèi)容廣泛，本次座談會涉及到《景德傳燈錄》的歷史版本、禪法、文學(xué)等多方面；三是蓮花研究，本次座談會涉及到印度與中國、佛教與其他宗教、經(jīng)典與文學(xué)、歷史與現(xiàn)代、人物與建筑等，本次座談會只是一次初步的開始，此后可以逐步深入；四是學(xué)者參與人數(shù)多、范圍廣，尤其是佛學(xué)院老師與學(xué)生的參與，為本次座談會增加了交流的范圍。
蘇州市姑蘇區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長、區(qū)民宗局局長黃河致辭
黃河局長代表姑蘇區(qū)民宗局對本次座談會的順利召開表示熱烈祝賀。他指出，《景德傳燈錄》是研究禪宗史的重要文獻(xiàn)，其形成過程本身也體現(xiàn)了佛教思想中國化的演進(jìn)。本次座談會圍繞《景德傳燈錄》等相關(guān)內(nèi)容展開深入探討，不僅是對禪宗歷史的學(xué)術(shù)交流，更是對佛教思想中國化歷程的重要回顧。
最后，大眾齊唱《三寶歌》，2024第二屆“《景德傳燈錄》與佛教中國化”座談會圓滿閉幕。
本次座談會，以《景德傳燈錄》為鑒，探討佛教中國化的路徑與實(shí)踐，不僅是學(xué)術(shù)的交流，更是思想的對話。與此同時，會議取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，為佛教中國化的實(shí)踐注入了新的思想動力，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了新的力量。（文圖/蘇州寒山寺）
